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惊世天才、“赌徒”永恒的追问 狱中自卜出一卦 【经典名作中的秘密】永恒的追问

2021-05-04 来源:来自网络 Print This Post 繁体版 [字号]

诗人登上了幽州台慷慨悲歌,感受置身于旷宇之中的孤单,写下〈登幽州台歌〉一诗(示意图片:〔宋〕马远画作局部)

【希望之声2021年5月4日】(作者:文逸飞)在浩瀚的时间长河中,人类的生命如此短暂。悠悠万代,世间的辉煌,不过如一粒粒瞬间碎裂的沙尘,甚至留不下一片涟漪!生命究竟为何而来?又将归往何方?在无尽的苍穹里,如此微渺的自我,却总苦苦追寻着一个或许永远也得不到的答案!

“念天地之悠悠,独怆然而涕下。”唐朝诗人陈子昂以其惊世之笔,写下了生命至为宏观与微观的感慨。

陈子昂自幼天才横溢,曾摔碎名琴以传文章,一时轰动京城。然其独特的性格与热忱,也造成了顿挫中的强烈激荡。

公元六九六年,契丹人攻陷营州,建安王武攸宜率军征讨,陈子昂担任随军参谋。可惜武攸宜生性懦弱,才干平庸,战事连连失利。陈子昂多次进谏,献上制敌良策,还请求率领万人作前驱攻打敌人,武攸宜非但不听,还干脆把陈子昂降为军曹。

在报国无门的情况下,诗人登上了幽州台慷慨悲歌,感受置身于旷宇之中的孤单,写下〈登幽州台歌〉一诗。

前不见古人,后不见来者。

念天地之悠悠,独怆然而涕下。

往前看不见古时的圣王,向后望不见未来的贤者。

想到天地的长远无穷无尽,不自觉悲伤地掉下眼泪。

登幽州台歌〉体裁属于杂言古诗,但标题取乐府歌行,用以抒发情绪和声调的悠长。

本诗取意于《楚辞‧远游》篇:“惟天地之无穷兮,哀人生之长勤。往者余弗及兮,来者吾不闻”之句意,但却更为遒健渺远,而余韵无穷。”

惊世天才、“赌徒”永恒的追问 狱中自卜出一卦 【经典名作中的秘密】永恒的追问
《楚辞‧远游》篇:惟天地之无穷兮,哀人生之长勤。……

全诗只22字,篇幅甚短,却涵涉了巨大的时空。作者跨越遥远的过往与未来,又容入了无垠的天地宇宙,而将个人的胸襟置于其中。前两句语气急促,表现了作者抑郁不平之气;后两句衬以虚字“之”“而”,转为舒缓流畅,表现诗人悲声长叹、涕泪横流的情形。

整首诗意境悠渺,流动着深刻的孤寂感;仿佛询问自我在大宇宙中的定位,生命的解答为何?千百世的浮沉中等待的是什么?真相来临的那一刻,迷中之人是否还能分辨得出呢?俯仰古今,远眺旷宇,这许多疑惑,透过诗人饱满的情绪,把读者笼罩在笔下的特殊气氛中,使人不得不心动神移。

幽州台,是战国时代燕国国都蓟城北部的门楼,为燕昭王所建,又叫做黄金台贤士台。公元前三一一年,燕昭王在残破不堪的局势中即位,为了要复兴燕国,他励精图治,听从郭隗的建议,广招贤士,他建起了一座高台,将黄金置于台上,延请天下奇士,并且将这些贤士们当作自己的老师一样礼遇。很快的,来自魏国的乐毅、来自齐国的邹衍都投靠到了燕国,共同谋划振兴燕国的大计;后来乐毅带领大军攻打齐国,一连攻陷了齐国七十多座城池,使齐国几乎灭亡,报了过往齐国破燕之仇,燕国,也很快就成为战国七雄之一。

对古代怀才不遇的文人来说,燕昭王幽州台实有着非常重要的象征意义。陈子昂写下〈登幽州台歌〉一诗,也有着仰慕燕昭王的圣明,而恨自己生不逢时,不能建功立业、救济生民的意思在其中。然而诗人的思索不仅限于自身的狭隘遭遇,而是由人世间的浮沉进一步开启了更为宏观的生命省思,这也是本诗所以能传诵不衰,震动人们心灵的原因。

公元六九八年,陈子昂放下官职,返乡照顾年老的父亲,后来,父亲过世了,在陈子昂居丧期间,权臣武三思趁机指使地方官员罗织罪名,迫害陈子昂,将他打入了南监,最后冤死狱中。

据说,陈子昂在狱中曾经给自己卜过一卦,卦相大凶,陈子昂惊曰:“天命不佑,吾殆死乎!”(《新唐书卷一百零七‧列传第三十二》)不久,他果然死在狱中。虽然才华横溢、有着勇气与壮志雄心,却仍敌不过贪腐政权的压迫,陈子昂死时年仅四十二岁,给后人留下了无限遗憾与追思。

前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下。”诗人的生命消逝了,诗人的声音却依然在每个人的心灵中回荡着,这自洪荒以来即有的天问哪,诗人以其极目古今的宏大胸怀感染着后世的读者,并唤醒人们对于无垠宇宙、生命来处的深刻印记。

附录:惊世豪杰——陈子昂

前不见古人,后不见来者,念天地之悠悠,独怆然而涕下。

登幽州台歌〉只有短短二十二字,却聚力万千,横跨古今,如同一个文学史上不朽的惊叹号。

陈子昂能写出惊世之作,因他本就是个惊世之人。

惊世天才、“赌徒”永恒的追问 狱中自卜出一卦 【经典名作中的秘密】永恒的追问
唐代诗人陈子昂(图片:出自日本江户时代画家狩野常信《三十六诗仙图》。日本京都诗仙堂藏)

陈子昂出生在一个富裕的家庭,“年十八未知书”,成天游猎,好任侠,可说是典型的浪荡子。有一天,他看到乡学里学子们勤学的样子,突然动了奋发的念头,回家就谢绝了所有客人,闭门苦读,短短几年便贯通经史百家,学业有成。

学成后陈子昂来到长安,没人知道他的才华。有一天,他遇到一个卖胡琴的人,这人拿出一把胡琴开价就要百万元,所有的名门豪贵都看不出这把胡琴究竟有何珍奇,陈子昂突然走出来买了这把胡琴,并且说:“我最擅长这种乐器了。”邀请大家明天前来欣赏自己的演奏。

第二天,许多好奇的人都来了。陈子昂摆下酒席,请大家吃喝了一顿后,拿起胡琴宣布说:“我名叫陈子昂,我有百篇精彩的文章,却没有人欣赏;像弹琴这种工匠的技巧,又有什么值得花心思去好奇的呢?”

当众把琴给摔了,接着拿出自己的文章传给在场所有人欣赏。就这样一天之内,陈子昂便名动京师。

陈子昂21岁便考上进士,得到武则天的欣赏,官至右拾遗。契丹入侵时,陈子昂跟随建安王武攸宜征讨,多次献上制敌良策却不获采纳,眼看战事连连失利,忧愤之余写下了千古名篇:〈登幽州台歌〉。

后来,陈子昂辞官返乡,不幸因财产遭人觊觎,才华受人所忌,最终为权臣所害,冤死狱中。

虽然才华横溢,洞察人心,仍敌不过贪腐势力的压迫。陈子昂死时年仅四十二岁。

以现代人的语言来说,陈子昂无疑是个天才,是富二代,是赌徒,更是个异想天开的卓越演说家,精准的投资人。

他的死,是因为不随波逐流。

附录:燕昭王与“幽州台” 

幽州台,乃是战国时代燕国国都蓟城北部的门楼,为燕昭王所建,又叫做“黄金台”“贤士台”。

公元前三一四年,齐宣王攻破燕国,使燕国几乎灭亡。燕昭王由韩归国即位,面对残破不堪的局势,决定复兴燕国,以报齐国入侵之仇。

燕昭王向老臣郭隗请教纳贤与强国之策,郭隗说:“成就帝业的国君把贤者当成老师一样对待,成就王业的国君把贤者当成朋友一样对待,成就霸业的国君把贤者当成臣子来对待,一个将要灭亡的国君则把贤者当成奴仆来对待。”

“如果您能够卑躬曲节地侍奉贤者,屈居于下位来接受教诲,那么比自己才能超出百倍的人就会到来!”

燕昭王说:“那么我应当先拜访谁才是呢?”

郭隗举了一个用重金买下千里马骨头,使得拥有活千里马者自动送马而来的例子,对燕昭王说:“大王不妨就从我郭隗开始吧。连我这样的人都受到重用,那些比我更加贤能的人知道了,必定不远万里前来投奔您。”

于是燕昭王为郭隗修建了一座豪华的宅邸,并且尊他为师;又建起一座高台,将黄金置于台上,延请天下奇士。很快的,魏国的乐毅、齐国的邹衍这些一流的人才都投靠到了燕国。燕昭王将这些贤士们全当作自己的老师一样礼遇,共同谋划振兴燕国的大计。

后来乐毅带领大军攻打齐国,一连攻陷了齐国七十多座城池,使齐国几乎灭亡,报了过往齐国破燕之仇,燕国,也很快就成为战国七雄之一。

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选自《独钓寒江雪──经典名作中的秘密》/文津出版

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责任编辑:文思敏


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